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吉田 増蔵 漢学者 福岡県
日経朝刊26p、森鴎外 改元時に意見 歴史学者 "本郷 和人"。③ 森鴎外は、"大正"という元号は宜しくない、と公言。"正"の字は、分解すると、"一"と"止"、"一に止まる"の意の為。森は過去の元号研究を始め、後継者には"吉田 増蔵"を指名。吉田は研究を"元号考"として纏め、"昭和"の生みの親となった。
@vamdaruma だるま社長
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吉田 増蔵 漢学者 福岡県
幕末の儒学者・村上仏山が開いた私塾『水哉園』の跡地が県指定史跡となっているわ。この水哉園を出た人物の一人に、年号「昭和」を考案した吉田増蔵がいるのよ。
@yukuhashi_paru 行橋 パルスィ
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吉田 増蔵 漢学者 福岡県
幕末の儒学者・村上仏山が開いた私塾『水哉園』の跡地が県指定史跡となっているわ。この水哉園を出た人物の一人に、年号「昭和」を考案した吉田増蔵がいるのよ。
@yukuhashi_paru 行橋 パルスィ
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吉田 増蔵 漢学者 福岡県
幕末の儒学者・村上仏山が開いた私塾『水哉園』の跡地が県指定史跡となっているわ。この水哉園を出た人物の一人に、年号「昭和」を考案した吉田増蔵がいるのよ。
@yukuhashi_paru 行橋 パルスィ
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吉田 増蔵 漢学者 福岡県
このトラブル回避のためやJISX0213で「—」の用法が《数、時間、月日などの範囲を示す場合や場所の経過を示す場合に用いる》と定義されたこともあって今では「—」が定着したと思う。ところが最初の写真を見ると吉田増蔵が作成した「年号索引」という資料では西暦の範囲を示す記号が縦棒で表されている。
@ytommy405 トミードットコム
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吉田 増蔵 漢学者 福岡県
森鷗外の『元号通覧』の元号の出典に関する情報の出典がどういう性質のものかいまひとつよくわからんのですが、基本的には森鷗外＋吉田増蔵独自の研究によるもので、近世以降のものは先達の研究、あるいは当時の記録を参照したものがごちゃ混ぜになっているという理解でいいんでしょうか…？
@satoshin257 さとうしん
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吉田 増蔵 漢学者 福岡県
幕末の儒学者・村上仏山が開いた私塾『水哉園』の跡地が県指定史跡となっているわ。この水哉園を出た人物の一人に、年号「昭和」を考案した吉田増蔵がいるのよ。
@yukuhashi_paru 行橋 パルスィ
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吉田 増蔵 漢学者 福岡県
幕末の儒学者・村上仏山が開いた私塾『水哉園』の跡地が県指定史跡となっているわ。この水哉園を出た人物の一人に、年号「昭和」を考案した吉田増蔵がいるのよ。
@yukuhashi_paru 行橋 パルスィ
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吉田 増蔵 漢学者 福岡県
鷗外は、この一連の研究を大正8〜11年に行っているが、それは次の改元に備えた基礎研究であった。鷗外の遺言によりこの研究をすべて託された図書寮編輯官の吉田増蔵（学軒）は、次の元号作成作業に携わり、新元号「昭和」を創案した。 http://www.town.miyako.lg.jp/rekisiminnzoku/kankou/person/yoshidagakken.html
@yhkondo yhkondo
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吉田 増蔵 漢学者 福岡県
猪瀬直樹の解説を読んで知ったんだけど、「昭和」は鷗外の遺志を継いだ吉田増蔵が提案したものだったんだねぇ。 pic.twitter.com/hclArXx3iX
@mu_sa_n_da_nyan ムーサ
